Lectio aus dem Lateinischen bedeutet einfach lesen.
Biblische Lectio (Lesestunde) ist nicht nur das Lesen des Textes. Wenn wir Lectio betreten, beginnen wir zu beten, das heißt, zu bleiben und mit Gott zu sprechen, der unser guter Vater und Bruder ist, Er ist unser Freund und Führer.
Lectio ist das Lesen des Textes (lat. textus) des gesamten „Gewebes des Wortes“ in der Kraft des Heiligen Geistes. So wie der Stoff einen Schuss und eine Kette hat, sind die Geschichte Gottes und die Geschichte des Menschen – Gott und ich selbst – im Wort Gottes miteinander verflochten. Das erste, was wir in Lectio anstreben, ist, uns bewusst zu machen, was der biblische Text an sich sagt. Wir betrachten auch den Kontext des für das Gebet ausgewählten Fragments – wir hören es nicht zufällig, sondern als Ganzes. Bei der Lectio-Lektüre begleitet ihn die Frage: Was sagt der Text der Schrift an sich aus, worum geht es in der ausgewählten Passage? Dann suchen wir nach einem Wort, einem Schlüsselsatz, der dann eine bestimmte Szene „eröffnet“ – er wird uns in einem Moment an das erinnern, was wir gelesen haben. Damit der Text kein Vorwand für unsere eigenen Gedanken ist, sollen wir ihn sorgfältig und langsam lesen und bei jedem Satz, Ausdruck, jeder Wortbedeutung innehalten. Wir hören zu, was der Text sagt. Lectio führt uns über das subjektive Verständnis des Wortes hinaus und führt uns in den Realismus des Wortes ein.
Wir sollen hören, was das Wort uns sagen will, nicht was wir hören wollen.
Eine gut gemachte Lectio schützt uns vor Illusionen – Bilder, die mit einer bestimmten Passage der Heiligen Schrift verbunden sind. Gott wirkt in den konkreten Ereignissen unseres Lebens – Realität, nicht in einer Illusion. Es ist gefährlich für unser geistliches Leben, weil wir darin allein bleiben, anstatt Gottes Gegenwart in unserem wirklichen Leben zu genießen.
Lectio füllt uns auch mit dem Wort, damit es in unserem Herzen lebt, einen Platz in uns findet, in unseren Gedanken, Wünschen, Gefühlen, in unserer Erinnerung. Unser Maß an Intimität mit dem Wort Gottes ist ebenfalls wichtig – je tiefer diese Intimität, desto präziser sollte Lectio sein. Jedes Gebet mit dem Wort Gottes soll sich auf das Rückgrat der Kirche gründen, also: Wir lesen den Text der Heiligen Schrift in der Gemeinde der Kirche – dann verfallen wir nicht in die Illusion unserer eigenen Interpretationen.
Wege des Lesens
Jeder soll seinen Weg finden: freies Lesen, Umschreiben, Zwischenzeilenlesen, Auswendiglernen – das Wort Gottes will sich uns schenken, damit wir es einfach annehmen können.
Hindernisse beim Lesen
Die Wüstenväter, von denen die Praxis der Lectio Divina abstammt, haben uns bereits von den Hindernissen erzählt, auf die wir stoßen, wenn wir versuchen, tiefer in das Wort Gottes einzudringen. Hier sind einige davon:
Versuchung „Ich weiß es schon“
Wenn wir das Evangelium in den Messen hören, kennen wir einige Passagen fast auswendig. Das bedeutet jedoch nicht, dass wir es tief gelernt haben – niemand ist in der Lage, den Inhalt des Wortes Gottes vollständig zu verstehen, weil Er eine Person ist – Jesus Christus, und die Evangelienkarten zeigen uns die Person Christi – die Sohn Gottes. Wenn wir also versucht sind, einen Satz oder ein Wort wegzulassen, sollten wir uns damit befassen, damit das Lesen nicht oberflächlich wird.
Versuchung „Ich verstehe nicht, also überspringe ich diese Passage“
Die Orte, die unverständlich sind oder vor denen wir davonlaufen, sind für uns meistens „schwanger“ mit dem Heiligen Geist. Wir lesen nicht nur das Wort – es liest auch unser Leben, und wenn wir etwas im Text nicht verstehen, verstehen wir es wahrscheinlich in unserem Leben nicht. Gott möchte uns durch alle dunklen Täler unseres Lebens führen und sie mit Seinem Licht erleuchten.
Versuchung „Was soll ich eine Stunde lang mit einem so kurzen Fragment machen?“
Es ist eine Versuchung gegen Großzügigkeit. Damit uns das Wort vollständig gegeben wird, müssen wir viel Zeit allein mit Ihm verbringen. So wie wir Zeit mit der Person verbringen möchten, die wir lieben, so wird auch unsere wahre Motivation bestätigt: Will ich wirklich mit Gott in Gottes Wort sein? Will ich ihn wirklich hören?
Versuchung „Das will ich nicht lesen …“
Auftauchende starke, schwierige Gefühle oder ihr völliges Fehlen beim Lesen des Wortes Gottes, die zu einer Ablehnung und einem Abbruch des Lesens führen, können bei uns diagnostizieren, dass wir uns in einer Illusion befinden oder dass das Wort diese Illusion nur aufdeckt. Je stärker die Erfahrung, desto mehr will das Wort mich wirklich durchdringen, mir sagen, mich befreien. Es lohnt sich, diesen schwierigen Moment zu ertragen und trotzdem zu lesen.