Nous commençons une série de sept méditations consacrées aux sept demandes de la prière du « Notre Père ». Cette prière, transmise par Jésus lui-même, est un résumé de tout l’Évangile et la plus parfaite des prières (CEC 2774). Depuis des siècles, elle est au cœur de la vie de prière chrétienne et constitue un élément essentiel de la liturgie. Elle est rapportée dans les Évangiles selon Matthieu et Luc, bien que sous des formes légèrement différentes. Le texte que nous récitons quotidiennement en polonais modernisé du XVIe siècle provient de l’Évangile de Matthieu. Le « Notre Père » et le Décalogue sont très proches, car tous deux reposent sur le commandement d’aimer Dieu et son prochain.
Le premier mot de cette prière – « Père » – contient toute l’histoire du salut. Dans l’Ancien Testament, Dieu se révèle comme Créateur et Père de son peuple, en lui donnant la vie. Dans le Nouveau Testament, nous découvrons pleinement le Père en regardant Jésus-Christ – le Fils de Dieu. C’est Lui qui nous enseigne à prier Dieu comme un Père et à tout lui confier. En disant « Notre Père », nous faisons référence à la Nouvelle Alliance, à la communion avec la Sainte Trinité et à l’amour qui embrasse le monde entier (CEC 2801).
Notre Père, qui es aux cieux…
